在2026年全國兩會赴京的行囊里，一份份帶著泥土芬芳的“廣貨”手信正悄然成為獨特的風景——增城絲苗米的醇香、化州橘紅的清潤、梅州金柚的甘甜……它們從嶺南的田間地頭走來，凝結著鄉(xiāng)村振興的碩果與鄉(xiāng)親們的期盼，跟隨代表委員的腳步步入國家議政殿堂，成為 “廣貨行天下” 戰(zhàn)略中最具時代溫度與文化深意的生動實踐。這些 “廣貨”已從往昔的市井煙火與親友伴手，升華為承載產(chǎn)業(yè)興旺、文化自信與履職為民的國家級“名片”。

從嶺南田間到人大會堂，從舌尖風味到文創(chuàng)符號，從電商貨架到國家議政平臺，這些可觸摸、可品味、可講述的 “廣貨”，正以小物見大城、以產(chǎn)業(yè)傳文化，讓嶺南故事隨著 “廣貨行天下”的浪潮，走向更廣闊的天地?！皬V貨”手信不僅是簡單的商品，更是嶺南文化賦能經(jīng)濟、活態(tài)傳承的載體，為 “廣貨行天下”寫下了最溫情也最有力的時代注腳。

小物載大城 手信傳廣韻：廣貨手信如何講好廣府故事

崔慶明¹，彭心悅²

（1.廣東省社科聯(lián)2025年度青年學術工作坊“文旅融合與鄉(xiāng)村振興跨學科研究”牽頭人，華南理工大學旅游管理系副教授；2.華南理工大學旅游管理系碩士研究生）

提到“廣貨行天下”，我們往往首先想到智能家電、新能源汽車、工業(yè)機器人、無人機這類高科技工業(yè)產(chǎn)品，卻較少留意到還有一種“廣貨”已悄然行遍大江南北：它藏在北京路步行街的游客手袋里，出現(xiàn)在走親訪友的伴手禮盒中，刷屏于社交媒體的圖文上，這便是承載著廣府煙火與文脈的廣貨手信。

習近平總書記強調(diào)要“以文化賦能經(jīng)濟社會發(fā)展”，這一重要指示深刻揭示了廣貨不僅是經(jīng)濟命題，更是文化命題，指引著廣貨高質(zhì)量發(fā)展的方向。廣貨既需要“智造”的硬核支撐，也離不開“手信”這樣的溫情載體，它讓城市溫度可觸摸，讓嶺南文化可攜帶，讓廣貨故事可分享。

本文以小紅書平臺“廣州手信”“廣州伴手禮”相關364條有效用戶生成內(nèi)容（UGC）為樣本，運用python3.10軟件進行內(nèi)容分析，清晰呈現(xiàn)出廣貨手信在傳遞廣府文化、彰顯廣貨魅力的卓越成效，生動展現(xiàn)了“廣貨行天下”的鮮活實踐與旺盛生命力，更印證了廣東以文化賦能產(chǎn)業(yè)、以品牌聯(lián)通世界，在推動廣貨高質(zhì)量出海、更好行穩(wěn)致遠上的扎實作為與亮眼成績。

品類升級：從“食在廣東”到“文創(chuàng)廣東”，藏著廣府文化的鮮活表達

廣貨手信的種類構成，早已形成一套成熟完善的體系，成為一部可觸摸、可品嘗的微縮的廣府文化志。依托扎實的產(chǎn)業(yè)基礎與文化挖掘能力，從詞頻統(tǒng)計與品類占比數(shù)據(jù)來看，廣東成功打造出“食品為主、文創(chuàng)為輔”的手信格局，既守住了老廣味道，也亮出了文化新意，每一類手信都是廣東文化傳承與創(chuàng)新的生動見證。

在食品類手信領域，廣貨深耕本土飲食文化，將“食在廣東”的金字招牌擦得更亮。數(shù)據(jù)顯示，“糕點/餅食”以32.10%的占比成為廣州手信的核心品類，雞蛋仔、杏仁餅、老婆餅等經(jīng)典廣式糕點，憑借地道風味成為大眾心中最具代表性的廣東手信，承載著老廣的味覺記憶。8.23%的“臘味”品類中，皇上皇等本土老字號憑借深厚底蘊與優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，成為手信市場的標桿，彰顯了廣東老字號的傳承與活力。此外，雙皮奶、姜撞奶等“特色食物”（4.63%）、新會陳皮、鳳凰單叢等“茶葉/陳皮”（3.7%），精準挖掘嶺南物產(chǎn)優(yōu)勢，將地方飲食文化凝于方寸之間，讓每一口都成為廣府味道的生動傳遞，成為“食在廣東”的固態(tài)載體和鮮活名片，展現(xiàn)了廣東在本土特色產(chǎn)業(yè)培育上的扎實成效。

在文創(chuàng)類手信領域，廣貨更是展現(xiàn)出極強的文化創(chuàng)新能力，將廣府文化轉化為可攜帶、可傳播的文化符號。在本文分析的廣州手信案例中，14.43%的手信禮盒憑借精美包裝與濃厚的送禮屬性，成為用戶優(yōu)選，既滿足了人情往來的需求，也讓廣府文化以更體面的方式走出廣東。13.23%的冰箱貼作為最熱門的文創(chuàng)單品，兼具紀念性與實用性，將廣東的城市風采送到千家萬戶。10.82%的文創(chuàng)周邊則以更活潑的形式吸引著年輕群體。

此外，廣貨精準挖掘本土文化元素，滿洲窗/花窗萃取嶺南建筑精髓，博物館文創(chuàng)凝聚廣府歷史底蘊，醒獅承載民俗記憶，大灣雞這一融合灣區(qū)意象與嶺南趣味的城市IP形象，以活潑親和的姿態(tài)演繹大灣區(qū)時代精神，廣州塔則彰顯現(xiàn)代都市的開放氣質(zhì)與創(chuàng)新活力。

上述文創(chuàng)產(chǎn)品將城市文化進行審美化提煉，將廣東現(xiàn)代城市文化與傳統(tǒng)文化轉化成易于傳播與展示的文化符號，生動體現(xiàn)了廣東在文化創(chuàng)新、文旅融合上的卓越能力。

功能拓展：從“送禮佳品”到“社交貨幣”，解鎖廣貨傳播新路徑

憑借對用戶需求的精準把握與產(chǎn)業(yè)的精細化運營，廣東手信早已突破單一的物品屬性，形成了多重社會文化功能并存的良好格局，既滿足了大眾的多元需求，更拓寬了廣貨與廣府文化的傳播渠道，這背后離不開廣東在文旅融合、數(shù)字賦能上的前瞻性布局與扎實作為。

從文本中提煉的數(shù)據(jù)顯示，“送禮”（27.5%）作為廣州手信最主要也是最突出的功能，早已成為廣東人情文化與文化傳播的重要載體。廣東手信精準契合大眾送禮需求，注重包裝質(zhì)感與心意表達，“體面”“禮盒”“有心意”“送長輩朋友”成為用戶高頻評價，既讓手信作為禮品充當了人情往來的紐帶，也讓廣府文化隨著一份份伴手禮，傳遞到五湖四海，彰顯了廣東對傳統(tǒng)人情文化的傳承與創(chuàng)新。20.56%的“食用”功能，彰顯了廣東手信對品質(zhì)的堅守。“自己吃”“好吃”“嘗鮮”等高頻詞匯，印證了廣貨手信在口味與口感上的過硬實力，也體現(xiàn)了廣東在食品品質(zhì)把控、本土風味傳承上的扎實工作，讓“廣貨味道”成為廣貨最動人的標簽之一。

更值得肯定的是，廣東成功挖掘手信的延伸價值，讓其在文化傳播與數(shù)字傳播中發(fā)揮重要作用。“文化體驗”（17.13%）與“旅游打卡”（16.50%）功能占比相當，“非遺”“老字號”“傳統(tǒng)”等關鍵詞，彰顯了廣貨手信作為文化載體的重要意義?！按蚩ā薄氨刭I”“帶走”等關鍵詞體現(xiàn)了消費者將手信與旅游儀式感綁定，使之成為“到此一游”的物證。消費者在購買與使用手信時，沉浸式體驗廣府文化，讓旅游打卡更具文化內(nèi)涵，也推動了文旅融合產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。11.93%的“社交分享”功能，則凸顯了手信在數(shù)字時代的延伸價值，用戶通過“種草”“推薦”將手信轉化為線上社交貨幣。6.35%的“收藏/紀念”功能則讓手信成為留存旅行記憶的載體和聯(lián)結城市情感的紐帶，進一步深化了人們對廣貨、對廣府文化的認知與喜愛。

情感共鳴：從“喜愛認同”到“鄉(xiāng)愁寄托”，凝聚廣府文化向心力

廣貨手信之所以能成為廣貨行天下的溫情名片，核心在于廣東精準捕捉到了手信背后的情感價值，讓每一件手信都成為承載情感、凝聚認同的載體，這份情感共鳴的營造，彰顯了廣東在文化建設、情感聯(lián)結上的深厚功力。

數(shù)據(jù)顯示，人們對廣東手信的正向情感表達占絕對主導，其中“喜愛/滿意”高達57.65%，這份喜愛既源于對食品類手信味道與口感的認可，也來自對文創(chuàng)類手信外觀與設計的欣賞，印證了廣東手信在品質(zhì)與創(chuàng)新上的雙重優(yōu)勢，也體現(xiàn)了廣東在滿足大眾精神文化和物質(zhì)需求上的扎實成效。13.3%是“自豪/認同”情感，更是廣府文化自信的生動體現(xiàn)?！罢凇薄暗氐馈薄皫X南”等高頻詞，彰顯了用戶對廣貨手信所承載的地方文化的高度認同，當消費者說“這才是正宗廣式味道”時，他們不僅在評價產(chǎn)品，更在確認自己的文化歸屬感，而這份認同的背后，離不開廣東對本土文化的深耕與傳承，離不開廣東在文化自信培育上的持續(xù)努力。

此外，廣貨手信更成為聯(lián)結個體記憶與故土情感的紐帶，12.71%的“懷舊/情懷”和4.82%的“思念/鄉(xiāng)愁”，讓手信成為老廣兒時記憶的喚醒者、離鄉(xiāng)游子的鄉(xiāng)愁寄托?！皯雅f”“童年”“老家”“思念”等關鍵詞，表明廣貨手信是人們聯(lián)結個體記憶和故土生活的橋梁，是連接游子與故鄉(xiāng)的紐帶。對于老廣而言，一碗姜撞奶可能喚醒兒時的街巷味道；對于離鄉(xiāng)游子，一盒雞仔餅則可能寄托著濃濃的鄉(xiāng)愁。而9.06%的“驚喜/期待”和2.47%“好奇/探索”，則反映了廣貨手信對外地游客的吸引力，廣東通過手信這一小小的觸點，讓更多人了解廣貨、喜愛廣貨，進一步擴大了廣府文化的影響力，也展現(xiàn)了廣東開放包容、樂于分享的文化氣質(zhì)。

城市構建：從“地標符號”到“身份認同”，承載廣東文化底氣

廣東憑借前瞻性的文化布局與扎實的實踐行動，讓廣東手信成功“打包”起一座城的風采，通過“地標—生活—認同”的三重符號體系，建構起立體、鮮活的廣東形象，既彰顯了廣府文化的深厚底蘊，也展現(xiàn)了廣東在城市文化建設、文化傳播上的卓越成就。

手信是廣東物理空間與視覺景觀的微型縮影，廣東精準提煉城市特色元素，將廣州塔、北京路、永慶坊、圣心大教堂等城市地標，以及滿洲窗、騎樓等嶺南建筑精髓，濃縮于冰箱貼、明信片、書簽等文創(chuàng)手信中，讓城市形象得以被攜帶、被贈予、被展示，讓每一件手信都成為廣東的“移動名片”，極大提升了城市的知名度與影響力。

廣東手信也是廣府生活方式的具象化表達，廣東將廣繡、廣彩等非遺傳統(tǒng)工藝，與早茶、臘味、廣式糕點等飲食文化，融入手信的設計與生產(chǎn)中，將動態(tài)的、體驗性的廣府生活，轉化為可購買、可保存、可品味的靜態(tài)物品，讓人們通過一件小小的手信，就能體驗最真實的廣府生活風味，這背后是廣東對非遺的堅守、對本土生活方式的傳承，彰顯了廣東在文化保護與傳承上的責任與擔當。

廣東手信更是地方文化與身份認同的連接紐帶，廣東將醒獅、嶺南等地方文化符號，與“老廣”“街坊”的身份認同凝聚于手信之中，讓手信成為彰顯地方文化自信、強化身份認同的載體。對于本省游客，贈送手信是一次文化身份的確認與表達；對于外省游客，購買手信則意味著與這座城市建立了一種私人化的情感聯(lián)結，這種多層次的認同聯(lián)結，進一步凝聚了廣府文化的向心力，也展現(xiàn)了廣東在文化認同培育上的顯著成效。

從城市景觀到生活方式，再到文化認同，廣東手信層層建構起立體、鮮活的地方文化符號體系，讓嶺南文化通過一件件小小的手信，實現(xiàn)從地方到大眾、從線下到線上的廣泛傳播。

小手信，大作為，彰顯廣貨文化硬實力

廣貨手信這一看似尋常的伴手禮，早已超越單純的物品屬性，成為承載情感、傳遞文化、建構認同的載體，每一件手信的背后，都藏著廣東的扎實作為與亮眼成就。

在品類上，廣東堅持本土特色、深耕文化創(chuàng)新，打造“食品為主、文創(chuàng)為輔”的成熟格局，既延續(xù)了“食在廣東”的飲食傳統(tǒng)，也展現(xiàn)出“文創(chuàng)廣東”的嶄新面貌，彰顯了廣東在產(chǎn)業(yè)培育與文化創(chuàng)新上的硬實力。

在功能上，廣東精準把握用戶需求與時代趨勢，讓手信從人情媒介升級為“社交貨幣”，拓寬了廣貨與廣府文化的傳播路徑，體現(xiàn)了廣東在文旅融合、數(shù)字賦能上的前瞻性。

在情感上，廣東精準捕捉手信背后的情感價值，讓手信成為凝聚認同、寄托鄉(xiāng)愁的情感紐帶。在城市構建上，廣東通過手信的三重符號體系，讓廣貨形象更立體、更鮮活，推動廣府文化在流動中傳播。

在“文化賦能經(jīng)濟社會發(fā)展”的背景下，廣貨手信的成功實踐，不僅為廣東高質(zhì)量發(fā)展注入了溫暖的文化力量，更成為廣東傳承地方文脈、彰顯文化自信、推動文旅融合的典范，生動詮釋了“廣貨行天下”的深厚底蘊與強大活力，為廣東高質(zhì)量發(fā)展注入了溫暖的文化力量。

(編輯：黃賽)